Page 32 - Зодчий 1(98) 2026
P. 32
НА СЛЕДИЕ
Вид на ансамбль скита с севера. Фотография 1990-х гг. Архив СГИАПМЗ. Ф. 1. Оп. 1. Д. 732. Л. 79
Планы Троицкого скита около 1845 г. Из кн.: Дорожная книга для богомольцев, путешествующих в Соловецкий монастырь. М., 1845
Основатель скита преподобный Еле- был снова обращен в скит и приписан к широко применять декоративные детали,
азар преставился 13 января 1656 года и Соловецкой обители. После этого при- использовать некоторые «излишества»
был погребен к востоку от алтаря Троиц- шлось долгое время восстанавливать нор- (например, куранты). Какие-то работы
кой церкви. Впоследствии рядом с ним мальную жизнь пустыни. проводились и на храме, поскольку один
были погребены два его любимых учени- из документов указывает, что имеются
ка – Никодим и Никифор. В 1757 году со- Архитектурные метаморфозы антиминсы (так называются платы из
стоялось открытие мощей преподобного шелковой или льняной ткани с вшитой
Елеазара. Новый виток в развитии Анзеровско- частицей мощей православного мучени-
Вскоре произошли события Соловец- го скита произошел начиная с 1706 года, ка), датированные 1706 и 1720 годами.
кого восстания 1668–1676 годов, связан- когда в него по благословению соловец- Однако характер этих работ остается не-
ные с расколом и десятилетней осадой кого архимандрита Фирса был назначен известным.
Соловецкого монастыря. Анзерский скит новый строитель – монах Иов (в схи- В грамоте архимандрита Соловецкого
в меру сил поддерживал главную оби- ме – Иисус Анзерский). Под его началом монастыря Варсонофия архиепископу
тель. Он эпизодически снабжал Соловки был возрожден скитский устав, проведен Холмогорскому и Важескому Варнаве от
продовольствием (в основном рыбой). ремонт старых строений, восстановлена 1729 года, помимо описания ветхостей,
В 1674 году анзерские старцы Авраамий библиотека пустыни. содержалось и прошение о перестройке
и Александр с иеродиаконом Питиримом Опись скита 1704 года добавляет не- храма: «Чего для намерены онаго ски-
выступили посредниками в переговорах которые детали: «В трапезном притворе та братия о перекрышке и перестройке
воеводы И.А. Мещеринова с затворив- к северной стороне построена скитская вновь над олтарями каменных сводов
шимися в монастыре восставшими – это книгохранилишница. Над притвором просить преосвященства вашего…»
была последняя (неудачная) попытка сделана церковная ризница… Пред при- Вероятно, для того чтобы не пре-
урегулировать конфликт мирным путем. твором сим каменным приделано крыл- кращались богослужения, власти скита
Во время боевых действий скит был разо- цо с перилцы… Все крыто на страпила просили разрешения на период ремонта
рен, насельники покинули остров или тесовою кровлею с прибоины и подзоры главного храма поставить временную де-
были выселены, имущество его вывезено. и гербами. Наверху три главы обиты че- ревянную церковь и освятить ее во имя
В 1682 году по распоряжению холмо- шуей…» Из документа следует, что скит Знамения. Однако соловецкий архиман-
горского епископа Афанасия Анзерский уже может позволить себе не просто про- дрит Варсонофий предложил иное посвя-
монастырь утратил самостоятельность, водить восстановительные работы, но и щение. В том же документе он предлагает:
30

